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关于龙的友邦惊诧

上海有一堆专家打算把中国形象换掉，因为嫌龙的外形比较生猛，容易引起友邦惊诧，不符合建设和谐地球的精神，你看有鳞有爪尖牙利齿，吓倒外国的小朋友也是不对的嘛。

问题是如果弄这个“中国国家形象品牌”课题真的打算换形象的话，那换什么合适呢？龙太张扬，熊猫太泛滥，难道换猴子？鬼佬不是喜欢叫中国人为黄皮肤猴子吗？

因为西方文化对于龙的理解和我们的不一样，就要我们自己改头换面，不知道这个逻辑是否行的通。西欧和北欧神话里都有勇者斗恶龙，里面龙的形象多半是张牙舞爪，一对始祖鸟模样的翅膀，嘴巴里会吐火，脑袋跟蜥蜴差不多，喜欢把美女抓进城堡里，但多半比较蠢，属于衬托王子或勇士神勇的反面角色。更早一点，希腊联军统帅、迈锡尼国王阿迦门农，这个被自己老婆杀死的暴君盾牌上就刻了一条龙，有三个脑袋，形状骇人。之后无论是罗马人还是诸如此类的喜欢打仗的鬼佬们，都喜欢用奇形怪状的龙显示自己的武勇，给当时的欧洲人民留下了可怖的印象。

圣经里面也有龙，启示录第12章，约翰所见的异象：“另有个迹象在天上现出来∶有一条大红龙有七个头十个角；那七个头戴着七个冠冕；它的尾巴拖着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产了、要吞吃她的孩子。”“在天上就有战争。米迦勒和他的使者对龙争战；龙和他的使者也来争战。他们不能得胜，在天上再也找不着他们的地位了。于是大龙被摔下∶大龙就是古蛇，叫魔鬼又叫撒旦的，就是那迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也同他被摔下。”“于是龙向妇人发怒，就去对妇人其余的后裔、对那执守上帝诫命、坚持为耶稣舍生作证的人、作战。”

第13章：“我看见一只兽从海里上来，有十个角七个头；十个角上戴着十个冠冕；七个头上还有亵渎的名。我所看见的兽仿佛是豹，它的脚像熊的脚，它的口像狮子的口。龙将自己的能力、座位、和大权柄、都给了它。它的头有一个似乎受了能致死之伤的；但那能致死之伤却得治好；全地之人就都希奇，跟从了兽；又因龙将权柄给了兽，就敬拜龙，也敬拜兽，说∶「谁能比得过这兽呢？谁能对兽争战呢？」那时有说夸大和亵渎话的口给了兽，也有权柄给了它、可以行事四十二个月。它就开口亵渎上帝，亵渎他的名和他荣现之幕所于天上。”

于是在圣经里面，龙就成为了反基督的撒旦化身。有人说在最早的希伯来语圣经中，根本就没有“龙（Dragon）”这个词，都是用“蛇（saraph）”代替，所以这东西根本不能称之为龙，更别提跟咱们的龙有啥关系了。钻不钻这个牛角尖无所谓，但很明显，圣经里面，包括那些欧洲神话里面的龙，无论从造型（他们的龙大多象是四脚蛇）还是从智商与德行来说，跟咱们的龙都不是一码事。有一帮为龙正名的人，说我们的龙根本不该和西方的恶兽一样翻译成Dragon，把概念混淆了，我觉得这话很有道理。我们的龙，无论是最早的夔、虺，还是帮黄帝打蚩尤、帮大禹治水的应龙（黄龙），包括“四灵”中的“青龙”，都是威武无比的神物，跟鬼佬那边的恶魔形象有天渊之别，偶尔充当反角的是江中的蛟龙，要闹闹洪水吃吃人什么的，周处斩蛟龙说得就是这个，其造恶不过如此，西游记里还有四海龙王呢，那可是属于天庭正规编制的部级干部，算常委了！

说一千道一万，我上面说的这些不过是想澄清咱们的龙和友邦的龙区别甚远，根本不是一回事。即便不提这个，美国的国家形象是白头鹰，英国的国家形象是狮子。前者两爪子一边橄榄枝一边抓着箭，在美国人眼中是和平与独立自由的象征，在我们看来，也就是一秃鹰，外形凶悍不像善类，还拿着箭，一看就不和谐嘛，橄榄枝代表不代表和平，不属于亚洲文化的讨论范畴；后者在英国佬那象征着天赋王权，在中国文化中，狮子也还算威猛，但属于汉朝舶来的形象，是“番邦”进贡来的，也只算是瑞兽，大部分用在看门上，或者过年来舞一番，跟龙相比算不入流的，而且——无论从什么角度看，狮子都算是猛兽，张牙舞爪，况且英国国徽上的狮子旁边还写着一句“恶有恶报”，这还不够让我们也惊诧一下的？所以我们的国家形象是龙，这能有多大的罪？友邦人士的胆子何其之小，能这样就觉得恐慌了？

话都说清楚了，你洋人看着还觉得别扭，对不起，那不是我们的问题。为了洋人的一点不适，就把我们几千年来民族的精神象征给改了，我想没几个龙的传人能够接受。

顺便说一句：有些小同学，你写就写你的呗，别老在我这摘段子，感情写点东西还要抄来抄去的，多没劲。